外国文学的翻译传播与中国的新文化运动
陆建德
2015年11月19日
[主讲人简介]
陆建德，研究员，博士，博士生导师，中国社会科学院文学所所长兼文学系主任，《文学评论》主编，《中国文学年鉴》主编。复旦大学外文系学士，英国剑桥大学博士，曾任中国社会科学院外文所党委书记兼副所长。出版专著《破碎思想的残编》《思想背后的利益》等4部，译著《考德威尔文学论文集》《浪漫派、叛逆者、反动派：1760年-1830年英国文学及其背景》等多种，主编《二十世纪世界散文选》《托•斯•艾略特文集》（共五卷），发表论文80余篇。
[核心内容]
新文化运动对中国现代有着很大的贡献，在今天是不能被遗忘的。现代文学和新文化运动跟翻译、介绍外国文学是分不开的。从晚清开始，中国大批的文人，他们以开阔的胸襟、宽广的胸怀拥抱世界。鲁迅先生通过自己的翻译和写作，不断地为文学事业做着贡献。鲁迅将翻译变成一项伟大的事业，就是觉得中国一定要知道外国文学是怎么样的，它们有什么价值，它们的价值和我们有什么不同，哪些方面我们可以借鉴和学习。那个时候翻译不仅是翻译，同时又是一个政治事业，要唤醒国人。唤醒国人意识到自己的民族和国家处于危难之中，不能再这样浑浑噩噩下去。早期像这种政治内涵丰富的翻译著作是特别多的。因为文学作品的翻译跟整个社会大的政治背景是分不开的。五四运动的时候翻译作品里比较突出个人。我们现在研究的时候也会说五四运动、新文化运动发现了个人，中国传统的文人把自己看的独一无二，他们希望到朝廷去做大官。但是五四时期这些雄伟的个人是不一样的，他们就是坚决不和社会合作。
鲁迅早期大量的作品中，他都是看不起庸众的，他把庸众叫做群氓。但是到了二十年代中期他慢慢的对民众有了更多同情，他能够用更积极的眼光看待群众，也正是这一个转变，促使他后来走向了转业。所以他那个时候翻译了大量的俄罗斯文学理论作品，包括奥斯特洛夫斯基、卢那察尔斯基等。后来，他写下了《祝中俄文字之交》，而且《祝中俄文字之交》和他前期翻译的大量的俄罗斯文学作品也是有关系的。鲁迅也看出当时很多俄罗斯民众的生活是极端的困苦，但是他能够从俄罗斯人面对的痛苦的状况下，看到他们的伟大。
除鲁迅之外，中国现代文学的其他奠基人，如林琴南先生、卞之琳先生、冯志先生、梁实秋先生、老舍先生、茅盾先生、巴金先生等都是把翻译、阅读外国文学作品和创作有机的结合在一起。
我们会看到在中国整个现代文学发展里面，不管是从林琴南的时候算起，还是从《新青年》创刊时间算起，最终都是把世界文学放在一个非常突出的位置。但是并不是说有了一个世界文学的概念，就完全脱离本土的传统观念，并不是这样的。在这里面它有一个积极的消化利用，最后变成我们自己的文学创作基础。然后和翻译一起兴起的是什么呢？就是胡适、郭沫若所提倡的白话诗，白话诗一直延续到现在。另外是戏剧，曹禺先生开始创作《原野》的时候，很多都有美国戏剧的影子，老舍这些也是，老舍翻译《萧伯纳》，他就是有意义的创作性的借用，然后从事他的戏剧创作，但是他的戏剧创作又有特别强的当地的味道，就是我们所说的京味儿。
[经典语录]
不管是对中国自己本土的文化传统，还是对外国文学，我们都应该保持一种新鲜活泼的兴趣，然后让我们的学习、工作、生活都充满兴趣，照亮我们的生命，我觉得这永远会有一种幸福感。
