莫言与中国当代文学

吴义勤

（2013年5月27日）

[核心内容]

莫言获得诺贝尔文学奖，在中国当代文学界引发了一些争议，在莫言没有获得奖前，评论界、新闻界很多时候是拿诺贝尔文学奖来否定中国当代文学的。因为你没得诺贝尔文学奖，意味着你的成就没达到。但是2012年莫言获得诺贝尔文学奖之后，又有人拿中国作家莫言获诺贝尔文学奖来否定诺贝尔文学奖本身，说诺贝尔文学奖让中国作家获得说明诺贝尔文学奖的水平也下降了。这个是我们当代文学面临的很大的问题。其实主流意识形态对当代文学的评价非常高。他们做出这种判断的依据主要表现在：第一，文学生产力、创造力空前高涨，文学产量或文学GDP达到了令世界瞩目的地步。第二，中国作家队伍空前强大。第三，今天的文学纳入了制度的设计，即文学制度。政治意识形态为文学保留和保证了足够的地位，而这种制度可以说是在世界范围内最好的文学制度。与此同时，也有很多人对中国当代文学是极端地否定，以德国学者顾彬为首的部分学者非常地不以为然，甚至认为中国当代文学都是“垃圾”，这种观点在中国文学界很有市场。

造成造成中国当代文学这种评价危机的原因是什么？首先是全民性的阅读危机是导致中国当代文学评价危机的社会根源，一方面，国民的文学阅读量迅速下降，甚至专业读者、文学工作者的阅读量都少得可怜。另一方面，阅读方式的改变（电子阅读）也造成了文学感觉的消退与文学性的流失。其次是文学批评的话语危机是当代文学评价危机的表现形态，大致表现为：其一，文学批评的代言人意识取代了个体意识，文学批评家掩盖了自己的真实感受，而是作为代言人为时代与公众进行文学判断。其二，畸型的社会文化心理导致了文学批评话语的扭曲。其三，批评话语的伦理化和道德化成了某些批评家拒绝当代文学阅读、否定当代文学的借口。最后，当代文学经典化的滞后以及对于“经典”理解的误区是当代文学评价危机的理论根源。现在的问题，不是中国当代文学没经典、没有大师，而是我们对于经典、大师不敢承认。文学经典化的工作确实既需要这个时代权威的努力，也需要所有读者共同的努力，只有这样，当代文学的评价危机才能消除。

[经典语录]

当今中国文坛谈论“经典”时那种神圣化、莫测高深的乌托邦姿态，不过是遮蔽和否定当代文学的一种不自觉的方式，他们假定了一种遥远、神秘、绝对、完美的“经典形象”，并以对此一本正经的信仰、崇拜和无限拔高，建立了一整套关于中国当代文学的伦理话语体系与道德话语体系，从而充满正义感地宣判着中国当代文学的死刑。

吴义勤 中国现代文学馆常务副馆长，教授，博士，博士生导师。任《中国现代文学研究丛刊》主编，兼任中国小说学会副会长、中国当代文学研究会副会长、中国博物馆协会文学专业委员会主任。在《文学评论》《文艺研究》《中国现代文学研究丛刊》等重要刊物发表论文200余篇，其中被《新华文摘》全文转载10余篇，由人民文学出版社等出版《长篇小说与艺术问题》等学术专著10余部，获鲁迅文学奖、庄重文文学奖、中国文联文艺评论一等奖、山东省社会科学优秀成果一等奖等省部级以上奖励10余项，入选教育部“新世纪优秀人才”、中组部“中央直接联系的高级专家”、中宣部“四个一批人才”，是国务院政府特殊津贴专家、山东省有突出贡献中青年专家，曾获“山东省十大杰出青年”、“山东省高校十大优秀教师”、“山东省首届优秀研究生指导教师”等称号。