《红楼梦》对现实人生的启示
曹立波
（2013年11月5日）
[核心内容]
《红楼梦》对现实人生的启示应该是多方面的。我们大致总结了几个方面：传统文化传承的问题，文学经典的世界影响与当代传播的问题。在具体细节中，《红楼梦》这部书还是值得各行各业，从各个角度仔细阅读的。我想与大家共同探讨的是以下几个问题：对婚姻爱情的思考，对女性命运的关照，以及对诗意人生倡导的问题。
《红楼梦》很大一部分是谈“怀金悼玉”的问题。所以如果我们说它是个单纯的爱情悲剧，我觉得并不全面。因为它一方面写了林黛玉的爱情悲剧，另一面也写了薛宝钗的婚姻悲剧，这两者必须兼顾。曹雪芹特殊的文学才能在于他善于用一笔完成两个故事，用一首歌发出两个声音。曹雪芹一笔完成了两重婚恋悲剧，这跟《牡丹亭》、《西厢记》比起来，要复杂得多。我们在读《红楼梦》时要注意到“金玉良缘”与“木石前盟”是同步写的。我们关注一下婚姻爱情故事的萌芽——第三回、第四回、第八回是同时写的。《终生误》便道出了薛宝钗情感的归宿问题；《枉凝眉》写了林黛玉空老牵挂的问题。总而言之，从《红楼梦》的引子到两首曲子，演出“怀金悼玉”的悲剧：一个是没有爱情的婚姻，一个是没有婚姻的爱情。所以，《红楼梦》三重主题中的婚恋悲剧在这二者中演绎得淋漓尽致。这是一个关于婚姻与爱情兼备的问题，这在当时来说，是超前的；现在来说，也是耐人寻味的。《红楼梦》中写了红楼十二钗。这些女子身世的悲苦好像在PK一样，作者在设置女子身世问题上是一个系统工程。作者同情女子们的悲苦，但同时也在赞扬她们的品格之美。比如，晴雯采取的是奋起抗争的方式去面对她的命运之悲；香菱采取的是逆来顺受的方式；秦可卿是尽可能地与人为善，让宁国府老老少少都非常喜欢她；妙玉则是以一种愤世嫉俗的方式；史湘云是以英豪豁达的方式；而黛玉却是以一种顾影自怜的方式来面对。
另外，《红楼梦》还有一个比较创意的想法，就是让许多女儿身体不好，是用“千红一哭，万艳同悲”来表达对红楼女儿共同的身世感慨。悲苦的故事，给人以人生的动力；异样的女子，给人以艺术的启迪。比如，像环肥燕瘦，西子之病等，更多的是体现鲜明的个性特征。作者写小说中的女子，虽然写的是源于身边亲历亲闻的一些女子，但也并非是将身边的人原封不动地搬入小说中，而是深受前代文化的影响。例如林黛玉像西施，薛宝钗像杨玉环，把古代的四大美女写进小说两个。还有生活的经历加上艺术的虚构，共同构成了更多的女性的艺术典型。这是红楼女子的命运，带给我们今天在生活、艺术等方面的一些启示。
《红楼梦》还塑造了一个体仁沐德的温柔之乡，构置了一个诗情画意的理想乐园。具体表现在诗词曲赋、琴棋书画、饮食穿戴等都可以谈得上是诗情画意。
[经典语录]
曹雪芹特殊的文学才能在于他善于用一笔完成两个故事，用一首歌发出两个声音。
[主讲人简介]
曹立波 中央民族大学文学与新闻传播学院教授，博士，博士生导师。中国红楼梦学会常务理事、中国徐霞客学会学术委员会主任。主要研究领域：明清文学。学术著作有《红楼梦东观阁本研究》、《红楼梦版本与文本》、《红楼十二钗评传》等5部，主持科研项目4项，发表论文50篇。曾应邀赴中央办公厅、中国科学院、中国军事医学科学院、国家图书馆、南京图书馆等单位，以及清华大学、中国人民大学等京内外多所高校举办红楼讲座。《红楼梦》讲座在CCTV百家讲坛、文明之旅，以及BTV名师讲坛等栏目播出，《红楼十二钗评讲》为2012年国家精品视频公开课。曾获教育部宝钢优秀教师奖、北京市优秀教学成果一等奖（集体）、北京市教育创新标兵、第二届国家民委社会科学研究成果三等奖、首届北京市大学生人文知识竞赛冠军队指导教师等荣誉。
