百年华人海外史

●张 翎

（2012年10月18日）

[核心内容]

“多元文化”的这个社会氛围不是今天突然就有的，它是由一群人在一百多年以前，甚至一个半世纪以前，一直赤着脚、踩着路把这条路铺平了。如今我们这些新移民走到国外的时候，我们才可以理直气壮地要求多元文化，要求种族平等。

早期华工为了使生活好转纷纷背井离乡来到国外，他们期望通过自身的努力得到异质文化的认可，在异域他乡生存下来，并开花结果，然而这确是一个艰难而又漫长的过程。

当一个人被从熟悉的生产环境抛入异国他乡的新环境时，文化会非常明显地反映在他的言谈举止、接人待物等一切活动上。他会在行为方式、风俗习惯、情感表达等方面遭遇到不同程度的文化冲突或文化的碰撞；他会感觉到自己在文化上是一个“陌生人”，如果不经历一个艰难的文化适应过程，他将无法在异国他乡生存下去。

由于生活困难，早期国人不得不历经艰难困苦，经过“海面的浮动地狱”来到一片陌生的土地，开始他们饱含血泪的海外艰难创业史，逐渐开始适应了海外生活，这里面就有第一批来到加拿大的淘金工人。他们努力去适应异域文化，并渴望得到认可。在修建太平洋铁路时，很多华工在施工机具落后、生活条件特别恶劣的情况下还不惜冒着巨大的生命危险干着铺炸药的工作，但当时加拿大在庆祝大铁路完工的时候，华工的名字却从来没有被提起。

并不是所有的那批海外华人都是非常贫穷的，其实两极分化的历史在那个时候就已经开始了。富人中的李梦九、叶莲生对加拿大西部开发作出了巨大贡献。由于中西方文化的差异与冲突，其中暗含着许多文化理念上的误解、宗教信仰上的误解，他们在各个方面都饱受误解和屈辱，经历过一段悲惨的生活之后，才渐渐融入加拿大社会。

在经历了二战《排华法》的废除，公民权的给予等等，经过一个世纪的磨合、努力、奋斗，华人终于有机会进入加拿大的主流社会。这一个世纪里边发生的事情，让我们看到了社会进步的一个历程。最早的时候，两个族裔是彼此那么水火不容，彼此缺乏沟通了解的意愿，彼此憎恨、怀疑的态度……一个世纪之后，虽然远远谈不上真正的多元文化融合，但至少大家都有了彼此了解的欲望，我们的社会就进入到彼此较为宽容的年代，这是历史的地步。

[经典语录]

我们可不能忘记“多元文化”这个社会氛围不是今天突然就有的，它是由一群人在一百多年以前，甚至一个半世纪以前，一直赤着脚、踩着路把这条路铺平了。

[主讲人简介]

张 翎 著名作家，英国文学和听力康复学硕士，著有《睡吧，芙洛，睡吧》、《金山》、《余震》等。曾获得台湾开卷好书奖、红楼梦世界华文长篇小说专家推荐奖、华语传媒年度小说家奖、首届中国华侨文学奖等多个奖项。