《孙子兵法》的人生智慧与竞争艺术

●黄朴民

2005年11月21日

[主讲人简介]

黄朴民 历史学博士，教授，博士生导师，中国人民大学历史系主任、国家重点学科中国古代史学科学术带头人。教育部历史教学指导委员会委员，中国孙子兵法研究会理事兼副秘书长、中国先秦史学会特聘理事、中国秦汉史研究会理事，中国人民大学学术委员会委员。主要研究方向为中国思想史、中国军事史。代表性专著有：《春秋军事史》《孙子评传》《大一统：中国历代统一战略研究》《何休评传》《天人合一：董仲舒与两汉儒学思潮》《孙子兵法解读》等；曾在《历史研究》《中国史研究》等刋物发表学术论文百余篇。在中央电视台“百家讲坛”栏目、《人民日报》“强国论坛”等多个国家级媒体做过专题学术报告。

[核心内容]

《孙子兵法》是一部不世出的奇书。它是我国历史上现存的第一部最系统最完整的兵书；它是一部非常重要的书，是中国兵书的杰出代表，反映的是中国古典兵学文化的最高成就；它所蕴涵的哲学思想，可以应用于一切带有竞争性的领域，源于军事又高于军事。

《孙子兵法》读白了就是两个字，一个是“算”，打仗之前要“算”，对敌我的实力对比、战争的胜负趋势做到心中有数，怎么算对自己有利，怎么算让人家上当受骗，怎么算好处让自己拿，怎么算坏处让人家得。一个就是“骗”，打仗的过程要“骗”，发挥主观能动性，骗得对手晕头转向，摸不着北，处处被动，一步步走向失败。

按照现代军事学理论对《孙子兵法》理论体系进行梳理的话，它实际上是三大版块。第一个版块是战争观和战略思想，孙子的战争观核心是“慎战”，既“慎战”又“备战”，其战略思想更是非常高明，就是指战略目标追求上的“全胜”，战略手段实行上的“速胜”，战略条件依托上的“力胜”。第二个版块是作战指导思想和战术原则，最核心的是“致人而不致于人”，强调示形动敌，强调知己知彼、知天知地，提出避实就虚、出奇制胜，强调兵者诡道、因敌变化。第三个版块是建军思想和治军理论，核心精神是“令之以文，齐之以武”。

《孙子兵法》提出四项原则，对古今成就大事者是必不可少的。“料事要准”，就是对战略形势的预测要有前瞻性，要有多种方案的选择，在有多种选择的情况下作出最合理最准确的判断和取舍。“遇事要忍”，途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受，以迂为直，后发先至。“出手要狠”，因粮于敌；伐大国，则其众不得聚，威加于敌，则其交不得合；把士兵置之死地而后生。“善后要稳”，穷寇勿迫，掌握分寸，适可而止，见好便收，有理有利有节。

《孙子兵法》包含了五大关系：“力与谋”，实力是基础，谋略是工具，辩证统一，相辅相成。“利与害”，利和害是并存的，高明的战略家要把利和弊控制在一定范围之内，不要让任何一面无限制地膨胀，而且要分清轻重主次，舍得牺牲局部利益来换取整体利益，舍得牺牲眼前利益来换取长远利益。“全与偏”，要抓重点，抓关键，在这个前提下兼顾全面，这是很重要的工作方法。“势与节”，要掌握分寸，具有大局观。“常与变”，要与时俱进，稳定性与变化性相统一，灵活性和原则性相统一。

[经典语录]

《孙子兵法》不管有什么缺点，它是真小人；有的学说不管怎么好听，它仍是伪君子。与其伪君子，不如真小人。