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    【第42讲】廖可斌《人文精神和人文素养》内容精粹

    2013-02-11 网站管理员


                   人文精神和人文素养

                            
    廖可斌

               (2006年9月30日)


    [主讲人简介]

    廖可斌,浙江大学教授、文学博士、博士生导师。现任浙江大学人文学院常务副院长、中国明代文学学会(筹)副会长、浙江省文学学会会长、教育部重点研究基地——复旦大学“中国古代文学研究中心”学术委员、兼职教授。入选“新世纪百千万人才工程”国家级人才、浙江省“151人才工程”第一层次人才、浙江省中青年学科带头人。曾赴香港浸会大学、美国哈佛大学、意大利特伦托大学、法国国家社会科学高等研究院等机构做访问学者。

    [核心内容]

    现在的中国人跟西方人相比,最大的差距在于人的素质,特别是人文素质。

    人文知识是人文素质的基础。与人文知识相比,重要的是人文修养,但更重要的是人文精神。人文精神是人文素质的灵魂、核心。“人文主义”的含义是强调人类要像人那样生活,人应该有正常的思想、正常的情感、正常的人格、正常的人际关系。

    当代人文主义精神主要应该有如下内容:第一,在天地之间要重视人类,珍重生命,并延伸到珍惜动物,保护人类的生存环境。第二,整个人类要像人那样生活,像人那样地相处。第三,每个人要像人那样生活。人与动物相比,最根本的特点是能反思,能思考。第四,这一切的前提,是他是否具有反思、反省的能力,是否对自己有清醒的认识。

    当代中国人为何特别需要加强人文素质的培养,原因如下:

    第一,中国传统文化信奉“人性善”,信奉自然主义、享乐主义,与西方基督教文化信奉“原罪”、提倡忏悔不同,但也因此缺乏反省精神。

    第二,中国的专制传统导致中华民族主体理性精神严重缺乏。它扼杀了整个民族的思考能力,养成了整个民族不思考的惰性,使整个民族的人文精神和整体素质大大降低。过去认为中国古代是封建社会,实际上这不是事实。马克思说亚洲的发展历史与西方的五个阶段的发展模式很不一样,笼统地把它称为“亚细亚模式”。中国在秦以后是大一统的中央集权的君权专制国家。害处是专制政治最害怕民众思考。

    第三,中国近代个性解放运动的特殊历史背景与其特定走向,造成了对“个人主义”的片面理解。没有经过主体理性精神的充分独立自觉,只强调个人的要求和权利,忽视个人的自尊和自律。

    第四,近代以来科学崇拜、物质崇拜风尚导致人文主义精神的失落。科学技术的进步,导致物质生活高度丰富,加上交通、信息传播的方便,信息过剩,刺激了人们对物质的追逐。

    第五,当代中国人人文素质缺失在日常生活中的具体表现。当代中国人人文素质的缺失,在日常生活中有一个具体表现,那就是很少用欧美人常用的四个词:谢谢你、对不起、没关系、尽管说。

    第六,一个人如果没有反省精神,没有思考能力,就不可能具有较高的人文精神和人文素质,就没有创造力、战斗力。

    如何利用人文学提高人文素质?自我反省是提高人文素质的关键,因此要加强人的反省精神,而不是相反。我们现在应该尽量提倡反省、独立思考的人文精神,这是提高人文素质的关键。

    [经典语录]

    一个人是否具有反省精神,是否具有独立思考,独立观察、分析、判断、选择、表达、坚持的能力,这是衡量一个人人文素质的主要标准。

    版权所有:绍兴大学 风则江大讲堂

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